假诺你通过石青玻璃去看写在白底上的红字,你会只见到一片浅橙,别的什么也看不见,什么字迹都不容许见到,因为红颜色的字迹和同等紫色的稿本融在协作了。然则假设因此红玻璃去看写在白底上的乌紫字迹,你就探问到青黄底工上的鲜黄字迹。为何是金棕字迹,这点相当的轻便明了:浅黄玻璃不让均红光线通过(正因为它只让孔雀蓝光线通过,因而它才是戊戌革命的);因而在深藕红字迹的地点,你应当见到那里没有光,相当于说,看见了中湖蓝的线纹。
所谓“凸雕”的成效,正是根据颜色玻璃的这几个特性的(凸雕画是用极度措施印刷出来的,有跟实体照片相似的功力)。在凸雕画上,左右双目所观察的五个形象是重叠地印在一齐的,多少个形象的水彩各异:三个暗绛红,多少个深紫。
要从那七个颜色形象见到贰个黄绿立体形象,只要戴上颜色老花镜去看就足以了。右眼通过老花镜的红玻璃,只见到湖蓝的形象,就是只看到右眼应该见到的充裕形象(当然右眼所见到的是铁黑并不是灰黄的);左眼呢,通过宝石红的玻璃也只看到那只眼睛应该看见的新民主主义革命的影象。每只眼睛只可以看看生机勃勃种形象──它应该看到的形象。那样一来,大家又有了跟实体镜相符的原则,因而结果也应当相仿,获得立体的印象了。